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atp网球比分直播:為了生命的延續:大轉折正在發生,你我都是其中的一部分

作者:Lithia 編譯

屏幕快照 2020-02-05 下午4.56.00

時間過得真快,一晃就來到了初十二。在路上奔波的你,宅在家的你,返不了鄉的你,回不了村的你,先別著急,一切都會過去,而那過去了的都會成為命中注定。(好吧,普希金的原文是“一切都是瞬息,一切都將會過去;而那過去了的,就會成為親切的懷戀?!保?/p>

今天,分享一篇舊文。該文編譯、綜合了Joanna Macy(喬安娜·梅西)的兩篇文章。Joanna Macy是美國生態運動先鋒、深層生態學家、佛學家、作家,從60年代即開始參與社會運動,后逐漸成為全球和平、正義和生態運動中一名備受尊敬的關鍵人物。她于70年代開始創立的課程“重新連接的工作”,已經在各類教育和社會組織中被廣泛采用。她的工作幫助人們學會面對社會和生態?;?,從所有生命的深層連接中獲得能量,將痛苦轉化為創造性的合作行動。

“大轉折提醒著我,我不必獨自一人去拯救全世界。這樣,我就會有更多的精力來奉獻給自己生活的小小的地方?!薄山鶘椒湊駒碩聳?/p>

“當我把自己為可再生能源所做的工作置于大轉折的背景之下,我感到更加堅定了?!薄臀韉鈉笠倒宋?/p>

“我喜歡告訴生態營的孩子們,他們的生態修復項目是大轉折的一部分,他們自身也是大轉折的一部分?!薄鹿諫值慕淌?/p>

“我在巴塞羅那能親身感受到大轉折的發生,同時它也把我和世界各地的活動人士聯系起來。我覺得不那么孤獨了?!薄靼嘌賴納縝櫓?/p>

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大轉折:從帝國到全球社區

無論我走到哪里,在與我一起工作的每一個組織中,大轉折(The Great Turning)作為一個概念框架,正在變得越來越有價值。所謂大轉折,指的是從工業增長社會向生態可持續社會的轉折。也即從自我毀滅的政治經濟,轉向與自然和諧、面向未來的經濟。它囊括了那些為尊重和?;ど扇〉乃行卸?。大轉折是我們這個時代的一場關鍵的大冒險。

當然,大多數參與這次旅程中的人并不把它稱為大轉折。他們本就一直為生命的持續而戰,并不需要一個特定的概念去描述這種行動。然而,越來越多的人發現,大轉折的概念非常有用。對我來說,作為一名老師、社會活動家和母親,大轉折幫我感受到那些肉眼看不見的事實:那些更大的推動力量,以及這些力量所指的方向。與此同時,大轉折使我對人們的具體行動有了更深的認識。也就是說,大轉折既像是指南針,又像是一副透鏡。

面對無數的社會和生態問題,我們會各自采取行動,以勇氣和奉獻精神為它們奮斗。但是,我們面對的壓力似乎如此之大,時間又如此之短暫,這樣我們很容易擔心,個人的努力是否太分散,是否難以產生真正的成效。我們往往會陷入一種短視的思維方式,而正是這種思維束縛著現在的政治經濟。

“大轉折”邀請我們,從狹隘的短視思維中抬起頭,看到更廣闊的歷史圖景。把個人努力看作是一項龐大事業的一部分、看做是與?;憑Φ械囊懷〕繃?,這會帶來多么大的不同啊。

正如許多人觀察到的那樣,正在進行的這場轉變,規模之大,堪比新石器時代晚期的農業革命和過去兩個世紀的工業革命。隨著工業增長社會的失控,第三次革命開始了,它甚至被命名為“生態革命”或“可持續發展革命”,或被稱作“大轉折”。正如美國前環保局局長威廉·魯克爾肖斯(William Ruckelshaus)所說的,前兩場革命“是漸進的、自發的,在很大程度上是無意識的,而這(第三場)革命將必須是完全有意識的行動……如果我們真的做到了,這將成為人類歷史上絕無僅有的一次大事件?!?/p>

作為指南針,大轉折幫助我們看到現在的政治經濟發展的方向。因為工業增長社會是建立在一種不可能的要求之上——要求實現企業利潤的無限增長——這一方向必然會導致崩潰。沒有哪個系統能忍受一個變量的最大化。我們的社會系統已經處于“超負荷”狀態,資源的消耗量、垃圾的產生量都遠遠超出生態系統承載的限度。對生物圈造成的損失,現在正影響到每一個生命系統,并削減著復雜生命形式所需的多樣性。然而,生命是一個動態的過程,生命會自我組織,以適應和進化。正如進化將鱗片變成羽毛,鰓變成肺,海水變成血液,現在,巨大的進化壓力也在發生著作用,增強人們進行有意識的轉變的能力,驅動著變革的發生。

盡管如此,正如地質記錄所證明的,物種滅絕至少和成功的適應一樣多。這次,我們的進化并不一定會成功。在新的、可持續的社會形式和結構形成之前,自然系統可能崩潰到無法修復的地步。人們內心普遍感受到的痛苦當中,有一部分就是源于對這種可能發生的崩潰的擔憂。

如果我們想保持誠實和警覺,這種痛苦是不可避免的。大轉折并不是注定會成功實現的。失敗的風險確實存在。然而,假如非要堅持積極信念,就會蒙蔽我們的雙眼,加重心靈的負擔。我們也許會說服自己,“一切都會好起來的”,但是,這種自我安慰能激發我們最大的勇氣和創造力嗎?

大轉折,就像指向未來可能性的指南針,幫助我生活在極端的不確定性中。它也使我相信,無論我們最終是否成功,我們為生命所承擔的風險將生出巨大的智慧和團結,而這將是歷史上從未出現過的。

人類的第三次革命不僅是一種可能性,也是一種正在進行的、持續的、多樣化的現象。大轉折就像一副透鏡,通過它,我們可以感知轉變正在發生的程度。這副透鏡至關重要,因為它揭示了被主流媒體忽視或扭曲的事實。

在社會各個方面,大轉折的行動都在出現,就像在失落文明的廢墟中長出萌芽一樣。大轉折的“透鏡”讓我們看到,像風力發電場、針對選舉舞弊的訴訟、?;ずQ蟛溉槎锏鵲?,這些看似不同性質的舉措,都是歷史性轉變的一部分。

大轉折的三個維度是協同共生的

大轉折的三個維度是協同共生的

理解大轉折的三個維度是很重要的,因為這使我們能更容易看到正在發生的變化,并認識到自己在其中的位置。雖然以下是以第一、第二、第三維度來呈現大轉折,但這些維度并沒有時間先后順序或是重要性的排序。它們協同共生,相互促進。我們可以從任何一個維度開始入手,而一個維度的行動自然會引發其他維度的行動。

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第一維度:減緩破壞

第一個維度包括所有為了減緩破壞而做的努力。這些行動可能是大轉折最明顯的層面,包括為了減緩破壞所需的所有政治和法律工作,以及直接的行動——封鎖、抵制、抗議,和其他形式的拒絕。一些例子有:

  • 記錄工業增長社會的生態和健康影響;
  • 以消費來抵制,不再購買對生態和社會造成毀壞的商品;
  • 請愿?;の鎦?;
  • 抵制那些危害生態和破壞社會經濟正義的組織和協定;
  • 揭發違法和不道德的企業行為;
  • 在生態遭到破壞的地方(比如在受砍伐威脅的原生林或在核廢料傾倒?。┙鋅掛欏?/li>

 

這類工作可能是危險的,但能贏得時間。拯救一部分生命、一部分生態系統、一部分物種和一部分基因庫,將其保留給未來,是這個大轉折的必要組成部分。雖然工作的進程可能是緩慢的、令人沮喪的,但許多勝利也已經發生。比如在北美、澳洲、波蘭等地,那些僅存的原始森林就是通過第一維度的行動而得以被?;?。

但是,即使第一維度的每一場戰斗都打贏了,也還不夠。生態可持續社會需要我們建立新的形式和結構。

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第二維度:系統和結構層面的改變

大轉折的第二個維度同樣重要。為了使地球上的生命免于工業增長社會所造成的損害,我們必須了解工業增長社會的運作機制。是什么樣的隱性協議,為少數人創造了骯臟的財富,卻逐漸使其余的人變得貧窮?是什么樣的契約,使我們陷入一種貪得無厭的經濟中,把自然變成了資源庫和下水道?

這不是一幅美麗的畫面,我們需要有足夠的勇氣和信心,才能做到用現實的眼光面對它。但我們正在揭開全球經濟運行的神秘面紗。當我們看到這個系統是如何運作的,我們就不那么容易妖魔化那些受制于它的政客和CEO了。而且,盡管工業增長社會的力量顯而易見,但我們也可以看到它脆弱的一面——它多么依賴于我們的盲從,多么注定要自我毀滅。

除了理解目前的系統如何運作,我們還創建了結構性的替代方案。在無數的地方,新的社會和經濟運作方式正在萌芽。我們不是一味等待政策的改變,而是團結在一起,在自己的社區采取行動。我們為了生命的持續而發揮創造力、彼此合作,這些行動可能看起來微不足道,但它們為未來埋下了種子。

在人類歷史上,沒有哪個時代有這么多的新實踐在這么短的時間內集中出現。第二維度的一些行動包括:

  • 發展教育課程、建立學習小組,幫助人們理解工業增長社會的機制;
  • 非暴力、公民自衛的策略和行動;
  • 減少對化石燃料和核燃料的依賴,并改用可再生能源;
  • 合作性的生活方式,例如合作居住和生態村;
  • 社區花園、消費合作社、社區支持農業、本地農夫市集、水域環境修復、本地銀行和本地貨幣……

通過仔細思考并且選擇怎么消費、怎樣出行、如何節約資源,我們正在共同創造一個新的系統。第二維度中的許多行動,其實是重新恢復了傳統做法。然而,盡管這些做法很有希望,但如果沒有深層的價值觀來滋養它們,它們就無法持續。為了繼續成長壯大,這些行動必須能夠反映出——我們是誰,我們真正想要的是什么,我們與彼此、與自然的關系是什么……換句話說,我們的世界觀必須要發生深刻的變化。

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第三維度:意識的轉化

是什么激發了人們的奉獻行動?在我們意識的核心,是關懷和慈悲的源泉。我們可以將這個源泉看做是相互連接的“大我”,而這個“大我”可以得到滋養、不斷成長。我們可以加深對于世界的歸屬感。就像樹木的根系不斷延伸一樣,我們也可以讓彼此的連接繼續扎根生長,讓自己從更深的源頭中汲取力量,獲得當今社會急需的勇氣和智慧。

意識的轉化,現在就正在發生著。這既是認知革命,也是靈性覺醒。意識轉化正在通過許多途徑實現。它被新的科學發現所激勵,也從古老的傳統文化中獲取靈感。當我們為世界的現狀感到悲傷,意識的轉化也在升起。這種悲傷無法被解釋為是個人的心病,而是一種共通的感受。這向我們揭示著,舊范式中的孤立的、忙于競爭的“小我”其實并不存在。所有生命都彼此連接,屬于同一個生命之網。

第三維度的形式和行動包括:

  • 生命系統理論;
  • 深層生態學,以及深度的、長期的生態運動;
  • 入世靈性;
  • 創造靈性和解放神學;
  • 傳統信仰的復興;
  • 生態女性運動;
  • 生態心理學;
  • 簡樸生活運動……

在大轉折的第三維度所形成的認識,使我們免于陷入恐慌或麻痹。這幫助我們抵御誘惑,也停止互相攻擊。

現在,就在這個時代,三條河流——為世界感到悲傷,科學的突破,祖先的教導——匯流在一起。從這些河流的匯合處,我們覺醒了,重新記起了那些我們早就知道的事實:我們生活在一個充滿生命力的地球中,這是我們的一切本質和智慧的源泉。盡管經歷了幾個世紀的機械論的教導,我們還是想要重新將這個世界看做是神圣的生命體。

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無論是通過蓋婭理論、系統理論、混沌理論、還是通過解放神學、傳統信仰,這些洞察和體驗是絕對必要的。這幫助我們從工業增長社會的掌控中掙脫,為我們提供了更崇高的目標和更深層的幸福感。這重新定義了“財富”和“價值”,將我們從消費和控制的沖動中解放出來。

所得的收獲是如此豐富,以至于當我們宣告這些新的理解之時,就沒有必要去恐慌或自憐了。相反,在黑暗中,我們能看到無處不在的祝福,為此刻的生命而感恩。這些收獲幫助我們保持警覺和穩定,這樣我們就會攜起手來,找到幫助世界自我療愈的方式——并且,將當下的混亂看做是未來世界的育苗床。

通過“深度時間”(deep time)的練習,我和我的同事們更能感受到自己與祖先和后代的連接。我們將自己的匆忙的、支離破碎的生活打開,將自己置身于更久遠的時間中。這樣,為我們贈與生命的祖先變得更真實了,子孫后代也同樣變得更真實了。我們一直在內心守護著這些后代,把他們看做是未來的種子。

這些練習,長期以來一直是我的工作坊的特色之一。在2005年,這還引發了一場不同尋常的活動。在澳大利亞,對于那些熱情歡迎我們的原住民來說,夢幻時代(Dreamtime,見注釋)仍然存在著。我們幾十個人聚集在一起,舉行儀式,沉浸在深度時間里。在那里,在南部海岸邊旋轉的星斗下,我們感受到了這個時代的力量。在靜默、儀式和角色扮演中,我們感覺到,祖先和后代來到我們身邊,鼓勵我們去做自己注定要做的工作。在討論中,我們感到與當代的生命共存,也感受到他們所作的各種努力有多么大的規模?!叭蟶縝倍暈頤搶此擋喚鍪且桓齔信?,而且是一個現實。

回到日常生活中,我們將彼此稱作是“幼苗”。這就是大轉折帶給我們的:它讓我們成為未來的幼苗。有這么多雙手、這么多顆心在一起工作,有世世代代的人在支持我,我怎么可能躊躇不前呢?

關于大轉折的紀錄片

關于大轉折的紀錄片

參考文章鏈接:

https://www.yesmagazine.org/issues/5000-years-of-empire/the-great-turning-as-compass-and-lens

https://www.ecoliteracy.org/article/great-turning#

圖片來自Work that Reconnects, Gaia.org, Ciis.edu等。

注釋:夢幻時代

澳洲原住民的文化自成體系,他們擁有獨特的世界觀,他們相信土地、動物,乃至自然界的所有東西都是在人類出現之前由創世神創造出來的,而那個時期被稱為夢幻時代(Dreamtime)。

可是英語中并沒有恰當的詞語來描述原住民這種別具一格的世界觀,直到19世紀90年代,人類學家斯賓塞才用Dreamtime一詞來指代原住民社會的信仰、文化和價值觀的發展體系。

美國人類學者伍德維爾(Tai Woodville)將Dreamtime歸納為“一種超越了時間和空間概念的本源的維度”。Dreamtime的世界同人類的客觀世界共存,只是人類的肉眼凡胎找不到通向那里的路,在那里居住著人類祖先和造物主的靈魂。原住民認為“夢幻時代”的時間是并行存在、同時發生的(all-at-once),而世俗世界的時間是有先后次序的(one-thing-after-another)。

文章來源:有機會網

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